证，是指在疾病发展过程中，某一阶段所出现病机的概括。辨证，是指通过望、闻、问、切四诊收集辨证素材的基础上，对所得资料进行分析与综合，以判别疾病，探求病因，确定病位，预测疾病发展趋势的一种诊断方法，是为临床治疗提供依据。辨证的方法很多，是历代医家通过长...
编辑：中国医药文化网整理 发表于：2008-09-01 16:50:51 来源：internet
查阅全文发热发热是一种常见的症状。古代医家认为发热是指病人自觉有发热感，或医生在诊察病人过程中觉察有发热，现在还包括指体温升高超过正常范围。不管外感热病，还是内伤杂病，均可出现发热。发热热型及伴有的其他临床表现，可以反映不同的病证。【发热恶寒】是指发热同时伴...
编辑：中国医药文化网整理 发表于：2008-09-01 16:50:50 来源：internet
查阅全文辨证辨证论治是中医学的核心，也是中医治病的基本方法。辨证与论治是两个密切相联的步骤，辨证是论治的前提，辨证为论治提供依据，要有效地治疗疾病，就要有一个正确的辨证。所谓辨证就是运用中医基础理论知识，尤其是四诊八纲及各种辨证方法，对疾病的临床表现进行分析...
编辑：中国医药文化网整理 发表于：2008-09-01 16:50:50 来源：internet
查阅全文中医儿科学是一门研究小儿时期生长发育、预防保健和疾病诊治的学科。儿科基础知识为全书首篇，这一篇中重点介绍了小儿生理病理特点，生长发育规律，喂养保健知识，儿科诊疗要点等，是全书总纲，可以比喻为学习中医儿科的一把入门钥匙，只有学好这一篇，才能深入理解儿科...
编辑：中国医药文化网整理 发表于：2008-09-01 16:50:50 来源：internet
查阅全文◆为什么要另立中医妇科学人体脏腑气血经络的活动功能男女基本相同。但妇女在脏器解剖上有胞宫，在生理上有月经、胎孕、产育和哺乳等特点，在病理上有经、带、胎、产、杂病等疾病，致使妇女在脏腑、经络、气血的活动也有其特殊变化。中医妇科学是运用中医学的理论研究妇...
编辑：中国医药文化网整理 发表于：2008-09-01 16:50:49 来源：internet
查阅全文《素问·举痛论》曰：“寒气客于背俞之脉坝u脉注（涩），脉泣（涩坝恤虚，血虚则痛，其俞注于心，故相引而痛。按之则热气至，热气至则痛止矣”。这一段古代经典医书说明外来寒邪侵犯了人体背部腧穴之后，而导致了经络的涩滞不通，气血运行不畅，不通则痛，因故造成背部...
编辑：中国医药文化网整理 发表于：2008-09-01 16:50:48 来源：internet
查阅全文◆胸腹部穴位【天突】位置：胸骨上窝正中。操作：中指端接或揉，称按天突或揉天突（图206）。次数：10～15次。主治：咳喘胸闷、痰壅气急、恶心呕吐等。临床应用：①咳喘痰壅，可与推揉膻中、运内八卦等穴合用；②恶心呕吐、与揉中脘、推脾土等穴合用。【膻中】点、线状...
编辑：中国医药文化网整理 发表于：2008-09-01 16:50:48 来源：internet
查阅全文◆腰背部穴位【肩井】点状与面状结合穴位。位置：在大椎与肩峰连线之中点部位。操作：①用手指按其穴位，称按肩井；②用拇指与食、中二指对称用力作拿法，称拿肩井（图215）。次数：按30～50次；拿3～5次。主治：感冒、惊厥、上肢抬举不利等。临床应用：①感冒，可与常...
编辑：中国医药文化网整理 发表于：2008-09-01 16:50:47 来源：internet
查阅全文◆上肢部穴位【脾经】面状、线状相结合穴位。位置：拇指末节罗纹面。操作（图219）：①将患儿拇指屈曲，循拇指桡侧边缘由远端向掌根方向直推为补，称补牌经。②拇指伸直，由指端经罗纹面向指根方向直推为清，称清脾经。补牌经、清脾经，统称推脾经。③在拇指末节罗纹面...
编辑：中国医药文化网整理 发表于：2008-09-01 16:50:47 来源：internet
查阅全文◆下肢部穴位【箕门】线状穴位。位置：大腿内侧，骸骨内上角至腹股沟中点一直线。操作：以食、中二指自骸骨内上角向腹股沟部作直推，称推箕门。次数：100～300次。主治：小便赤涩不利、尿闭、水泻等。临床应用：箕门穴性平和，有较好的利尿作用。①用于尿储留，可与揉丹...
编辑：中国医药文化网整理 发表于：2008-09-01 16:50:47 来源：internet
查阅全文夫释缚脱艰，全真导气，拯黎元于仁寿，济赢劣以获安者，非三圣道则不能致之矣。孔安国序《尚书》曰：伏羲、神农、黄帝之书，谓之三坟，言大道也。班固《汉书·艺文志》曰：《黄帝内经》十八卷。《素问》即其经之九卷也，兼《灵枢》九卷，乃其数焉。虽复年移代革，而授学...
编辑：中国医药文化网整理 发表于：2008-09-01 16:50:46 来源：internet
查阅全文昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能...
编辑：中国医药文化网整理 发表于：2008-09-01 16:50:45 来源：internet
查阅全文春三月，此为发陈。天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也；逆之则伤肝，夏为实寒变，奉长者少。夏三月，此为蕃秀。天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志勿怒，使华英成秀，使气...
编辑：中国医药文化网整理 发表于：2008-09-01 16:50:45 来源：internet
查阅全文黄帝曰：夫自古通天者，生之本，本于阴阳。天地之间，六合之内，其气九州、九窍、五脏十二节，皆通乎天气。其生五，其气三，数犯此者，则邪气伤人，此寿命之本也。苍天之气，清静则志意治，顺之则阳气固，虽有贼邪，弗能害也，此因时之序。故圣人传精神，服天气而通神明...
编辑：中国医药文化网整理 发表于：2008-09-01 16:50:44 来源：internet
查阅全文黄帝问曰：天有八风，经有五风，何谓？岐伯对曰：八风发邪以为经风，触五脏，邪气发病。所谓得四时之胜者，春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，所谓四时之胜也。东风生于春，病在肝，俞在颈项；南风生于夏，病在心，俞在胸肋；西风生于秋，病在肺，俞在肩背；...
编辑：中国医药文化网整理 发表于：2008-09-01 16:50:44 来源：internet
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